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X44n0744_p0622b19║   四分律名義標釋卷第二 十九
X44n0744_p0622b20║   　　　　明　廣州沙門釋　弘贊在犙　輯
X44n0744_p0622b21║   　　　　　　新安沙門釋　弘麗羅峰　校
X44n0744_p0622b22║   溼病
X44n0744_p0622b23║   　時諸比丘。因飲食過度。身患溼病。博物志云 。若雜
X44n0744_p0622b24║   　食者。百病妖邪之 所鍾。食逾少。心逾明。食逾多。身
X44n0744_p0622c01║   　逾損。故食不可過度。要覽云 。夫病從口入 。禍從口
X44n0744_p0622c02║   　出。故君子慎言語。節飲食。內法傳云 。凡四大之 身。
X44n0744_p0622c03║   　有病生者。咸從多食而起。或由勞 力 而發。或夜餐
X44n0744_p0622c04║   　未洩。平旦便 餐。或旦食不消。午時還食。因茲發動 。
X44n0744_p0622c05║   　遂成霍亂 。呃氣則 連宵不息。蠱脹即終旬莫止。然
X44n0744_p0622c06║   　後乃求多錢之 腎氣。覓貴價 之 秦膠。富者此事 可
X44n0744_p0622c07║   　為。貧人分隨朝露。病既成矣。斯何 救焉。縱使盧醫
X44n0744_p0622c08║   　旦至。進丸 散而無因。扁鵲昏來。遺湯膏而寧濟。火
X44n0744_p0622c09║   　燒鍼刺。與木石而不殊。震足頭搖。嫓僵 仆而何 別 。
X44n0744_p0622c10║   　斯乃良由不體病本。不解調將。可謂止流不塞其
X44n0744_p0622c11║   　源。伐 樹不除其本。枝條彌蔓。求絕無因。凡候病源。
X44n0744_p0622c12║   　旦朝自察。若覺四候乖 舛。即以 絕粒為先。縱令大
X44n0744_p0622c13║   　渴。勿 進漿水。斯其極禁。或一 日二 日。或四朝五 朝。
X44n0744_p0622c14║   　以 瘥為期。義無膠柱。若疑腹有宿食。叉刺臍胸。宜
X44n0744_p0622c15║   　須恣飲熟湯。指剔喉中。變吐令盡。更飲更決。以 盡
X44n0744_p0622c16║   　為度。或飲冷水。理亦無傷 。或乾薑湯。斯其妙也。其
X44n0744_p0622c17║   　日必須斷食。明朝方始進餐。如若不能。臨時斟酌。
X44n0744_p0622c18║   　必其壯熱。特諱水澆。若沉重戰冷。近火為妙。其江
X44n0744_p0622c19║   　嶺已南。熱瘴之 地。不可依斯。熱發水淋。是土宜也。
X44n0744_p0622c20║   　如其風急。塗以 膏油。可用布團。火炙而熨。折傷 之
X44n0744_p0622c21║   　處。斯亦為善。熟油塗之 。日驗交益。若覺痰癊闐胸。
X44n0744_p0622c22║   　口中唾數。鼻流清水。糟糝咽閉。尸滿槍喉。語聲不
X44n0744_p0622c23║   　轉。飲食亡味。動 歷一 旬。如此之 流。絕食便 瘥。不勞
X44n0744_p0622c24║   　炙頂。無假捩咽。斯乃不御湯藥而能蠲疾。即醫明
X44n0744_p0623a01║   　之 大規矣。意者以 其宿食若除。壯熱便 息。流津既
X44n0744_p0623a02║   　竭。痰癊便 瘳。內靜氣消。即狂風自殄。將此調停 。萬
X44n0744_p0623a03║   　無一 失。既不勞 其診脈。詎假問乎陰陽。各各自是
X44n0744_p0623a04║   　醫王。人人悉成祇域。至如鸞法師。調氣蠲疾。隱默
X44n0744_p0623a05║   　者乃行。思禪師坐內抽邪。非流俗 所識。訪名醫於
X44n0744_p0623a06║   　東洛。則 貧匱絕其津。求上藥於西郊。則 惸獨亡其
X44n0744_p0623a07║   　路。所論絕食。省而且妙。備 通窮富。豈非要乎。又如
X44n0744_p0623a08║   　癰痤暴起。熱血忽衝。手足煩疼。天行時氣。或刀 箭
X44n0744_p0623a09║   　傷 體。或墜墮損躬。傷 寒霍亂 之 徒。半日暴瀉之 類。
X44n0744_p0623a10║   　頭痛心痛。眼疼齒疼。片有病起。咸須斷食。又三等
X44n0744_p0623a11║   　丸 。能療眾病(丸 如前 訶黎勒 句中說)。此等醫明。傳乎帝釋。五
X44n0744_p0623a12║   　明一 數。五 天共遵。其中要者。絕食為最。舊人傳云 。
X44n0744_p0623a13║   　若其七日斷食不差。後乃方求觀世 音。神州多並
X44n0744_p0623a14║   　不閑。將為別 是齋戒。遂不肯行學。良由傳者不悟
X44n0744_p0623a15║   　醫道也。其有服丹 石。及長病。并腹塊之 類。或可依
X44n0744_p0623a16║   　斯。虵蠍等毒。全 非此療(恐有用丹 石之 人。忍饑非所宜也。又飛丹 則 諸國皆
X44n0744_p0623a17║   　無。服石神州獨有。然而水精白石有出火者。若服之 。則 身體爆裂。時人不別 。枉死者無窮。由此言之 。深須
X44n0744_p0623a18║   　體識。除虵蠍毒。自有硫磺雄黃雌黃等藥治之 。無宜絕食)。而絕食之 時。大忌遊
X44n0744_p0623a19║   　行。及以 作務 。其長行之 人。縱令斷食。隨路無損。如
X44n0744_p0623a20║   　其差已。後須將息。宜可食新煑飯飲。熟菉豆湯。投
X44n0744_p0623a21║   　以 香和。任飲多少。若覺有冷。投椒。薑。蓽茇。若知是
X44n0744_p0623a22║   　風。宜著荊芥。醫方論曰。諸辛悉皆動 風。惟乾薑非
X44n0744_p0623a23║   　也。加 之 亦佳 。準絕食日。而作調息。諱飲冷水。餘如
X44n0744_p0623a24║   　藥禁。如其噉粥。恐痰癊還增。必是風勞 。食亦無損。
X44n0744_p0623b01║   　若患熱者。即熟煎苦參湯。飲之 為善。茗亦佳 也。若
X44n0744_p0623b02║   　絕食不捐者。後乃隨方處療。苦參湯。偏 除熱病。酥。
X44n0744_p0623b03║   　蜜。油。特遣風痾。其西天羅茶國。凡有病者。絕食。或
X44n0744_p0623b04║   　經半月。或經一 月。要待病可。然後方食。中天極多
X44n0744_p0623b05║   　七日。南海二 三日矣。斯由風土差互 。四大不同。致
X44n0744_p0623b06║   　令多少。不為一 槩。未委神州。宜斷食不。然而七日
X44n0744_p0623b07║   　不食。人命多殞者。由其無病持故。若病在身。多日
X44n0744_p0623b08║   　亦不死矣。曾見有病。絕粒三旬。後時還差。則 何 須
X44n0744_p0623b09║   　見怪。絕食日多。豈容但 見病發。不察病起所由。壯
X44n0744_p0623b10║   　熱火然。還將熱粥食飲。帶病強食。深是可畏。萬有
X44n0744_p0623b11║   　一 差。終亦不堪教俗 。醫方明內。極是諱焉。其斯之
X44n0744_p0623b12║   　謂。智者思察。用行捨藏。聞而不行。豈醫咎也。行則
X44n0744_p0623b13║   　身安道備 。自他之 益俱 成。捨則 體損智微。彼我之
X44n0744_p0623b14║   　功 皆失也(醫明者。西國五 明論中之 一 數。名曰醫明。乃廣明醫術也)。
X44n0744_p0623b15║   患風
X44n0744_p0623b16║   　時有比丘患風。醫教用煙。佛言。聽用。須煙筩。聽作。
X44n0744_p0623b17║   　律攝云 。此筩法。長十二 指。應以 鐵作。或一 嘴雙嘴。
X44n0744_p0623b18║   　吸烟入 鼻。可治諸疾。若鼻中洟出。即以 酥油灌之 。
X44n0744_p0623b19║   　目得迦云 。時有苾芻身嬰病。若醫教食大麻粥。苾
X44n0744_p0623b20║   　芻白佛。佛言。醫人處方。聽食麻粥。或是蔓菁根莖
X44n0744_p0623b21║   　華葉。及其子實。並 除風疾。咸應作粥。而噉食之 (本草
X44n0744_p0623b22║   　云 。菜中之 最有益者。惟蔓菁耳。常啖食之 。令人肥健 。通中益氣。下氣消穀。其根治熱毒。風腫。消渴亦可解
X44n0744_p0623b23║   　除。但 食多令人脹滿。又云 。過食動 氣。若卒腫毒起急痛者。取大根削 去皮。搗如泥。醋煑三沸。急攪出。傅腫
X44n0744_p0623b24║   　處。帛裹。日三易。若一 切熱腫毒。取生根一 握。鹽花少許和搗。傅腫上。日三易。若男子陰腫如斗大核痛。人
X44n0744_p0623c01║   　所不能治者。搗傅之 。即差。其子主 治黃疸。利 水。又治霍亂 。除膨。去目睛青盲。消癥瘕積聚。若急黃。壓油一
X44n0744_p0623c02║   　盞頓服。蜘蛛咬傷 。搗末酒服。故蔓菁園中。無蜘蛛。是其相畏也。常服明目。洞視。肥腸。用子三升。醋三升。煑
X44n0744_p0623c03║   　令熟。[暻-京+恭]乾為末。井華水服方寸。若黃疸皮膚。眼睛如金色。小便 赤。用生子為末。熟水調下方寸。日三即差。
X44n0744_p0623c04║   　若風[病-丙 +軫]入 腹。身體強。舌乾燥硬。用子三兩為末。每服溫酒下一 錢。心腹脹。以 子一 大合搗熟研。水濾取汁
X44n0744_p0623c05║   　一 盞。頓服自愈。若陰黃。汗出。涕唾黃。取子為末。平旦以 井水服一 匙。日再 加 至兩匙。以 止為度。若風痰。以
X44n0744_p0623c06║   　子為末。溫水調一 匙服。良久 吐出涎沫。若虗勞 眼暗。取三月華陰乾為末。以 井華水。每空心調下二 錢。久
X44n0744_p0623c07║   　服可夜讀。故仙 家取子製服。辟穀長生。餘能種種療治。如彼書說。此不繁述。言方寸者。匕也。謂作匕法。正
X44n0744_p0623c08║   　方一 寸。用抄散也)。
X44n0744_p0623c09║   患瘧
X44n0744_p0623c10║   　瘧。魚約切。音虐。痁病也。然此病。有寒有熱。或一 日
X44n0744_p0623c11║   　一 發。或間日一 發。或三四日一 發。或二 日連發。住
X44n0744_p0623c12║   　一 日者。此等皆如醫方處治。若鬼發者。則 寒熱日
X44n0744_p0623c13║   　怪。夢寐不祥。多生恐怖。言動 異常。即以 療瘧病鬼
X44n0744_p0623c14║   　呪治之 。呪曰。
X44n0744_p0623c15║   　須蜜多(一 )阿膩吒(二 )迦知膩吒(三)嗚呼那須蜜多
X44n0744_p0623c16║   　(四)支波呼睺須蜜多(五 )伊 知膩吒吒須蜜多(六 )莎
X44n0744_p0623c17║   　訶(七)
X44n0744_p0623c18║   　若行此法。須五 色縷線。呪作七結。若痛從頭下。先
X44n0744_p0623c19║   　繫項。繫脚。繫手。令大急之 。呪水三徧。[口*孫]之 。即差(應誦
X44n0744_p0623c20║   　呪一 徧。結一 結。誦七徧。結七結。然後以 繫之 。[口*孫]。音巽。含水噴也。或可用比丘尼律中之 呪。呪之 。若非鬼病
X44n0744_p0623c21║   　可用方藥治之 。方有多種。而最簡要者。不煩多藥。不勞 煎煑。用好常山一 錢。丁香三分。冷極多者五 分。甘
X44n0744_p0623c22║   　草三分。俱 剪 碎。以 好酒頭半碗浸之 。用紙封碗口。一 宿。或打露亦佳 。若當明日發。今夜浸之 。次早天將明。
X44n0744_p0623c23║   　溫煖。向東服之 。睡息。是日即止。屢驗。其渣晒乾。猶能治二 三人。若是小兒。不能服。囊藥帶項亦止。或以 藥
X44n0744_p0623c24║   　酒拭脣)。
X44n0744_p0624a01║   看病
X44n0744_p0624a02║   　時有白衣病。來至伽 藍中。比丘為看病。諸比丘白
X44n0744_p0624a03║   　佛。佛言。聽方便 喻遣。若稱譽佛法僧 者。能作事 為
X44n0744_p0624a04║   　作。僧 祇律云 。爾時尊者。優 波離白佛言。世 尊。若大
X44n0744_p0624a05║   　德比丘病者。當云 何 看視。佛告優 波離。大德比丘
X44n0744_p0624a06║   　病。不得著邊陋小房中。及著隱迴處。應著顯現房
X44n0744_p0624a07║   　中。共行弟子。依止弟子。常侍 左右。掃灑房中。巨磨
X44n0744_p0624a08║   　塗地。燒眾名香。勿 令臭穢。敷置牀座(擬問疾者來坐。然問疾之
X44n0744_p0624a09║   　人。亦不得久 住 )。若比丘來問疾者。應與前 食後食。非時來
X44n0744_p0624a10║   　者。應與非時漿。若有問事 。病者應答。病人力 劣 。應
X44n0744_p0624a11║   　侍 者答。若優 婆塞來問訊者。應言。善來長壽。語令
X44n0744_p0624a12║   　就坐。而為說法。汝大得功 德。如世 尊說。看持戒病
X44n0744_p0624a13║   　比丘。如看我無異。若有供 養。為呪願受。若病人患
X44n0744_p0624a14║   　下。問病者。不得久 停 。應速發遣。若病人不能出。應
X44n0744_p0624a15║   　畜三除糞器。一 授病人。一 持出。一 洗已。油塗日[暻-京+恭]。
X44n0744_p0624a16║   　如是遞用。一 人應戶邊住 。莫令人卒入 。一 人在病
X44n0744_p0624a17║   　人邊住 。時時為隨順說法。其大德比丘。應如是看
X44n0744_p0624a18║   　視(十誦云 。看病人應隨病者先所習學。而讚歎之 。不得毀呰。退本善心)。復問世 尊。小
X44n0744_p0624a19║   　德比丘病。當云 何 看視。佛言。不應著顯現處。臭穢
X44n0744_p0624a20║   　熏外。不得著僻 猥處死時人不知。應安人中。若病
X44n0744_p0624a21║   　人有二 師。若共行依止弟子應看。若無者。眾僧 應
X44n0744_p0624a22║   　差看病人。若一 二 三人看。若病人衣鉢外。有醫藥
X44n0744_p0624a23║   　直者。應取還供 給。若無者。眾僧 應與。若僧 無者。彼
X44n0744_p0624a24║   　有重價 衣鉢。應轉貿輕者。供 給之 。病人惜者。應白
X44n0744_p0624b01║   　眾言。大德僧 。某甲病比丘。不知無常。慳惜衣鉢。不
X44n0744_p0624b02║   　肯貿易。白僧 已。輭語說法。使得開解。然後貿易。若
X44n0744_p0624b03║   　復無者。應乞與。若不能得者。應僧 食中。取好者與。
X44n0744_p0624b04║   　若復無者。看病人應持二 鉢。入 村乞食。持好者與。
X44n0744_p0624b05║   　是名小德比丘病法(途中病法。詳在彼文)。律攝云 。若病人貧。
X44n0744_p0624b06║   　無藥直者。師主 知識等。應為辦之 。或施主 邊求。或
X44n0744_p0624b07║   　用僧 伽 物。或窣堵波物。或幡蓋等莊嚴之 具 。依價
X44n0744_p0624b08║   　賣之 。以 供 藥直。若後病差應償 。若無力 者。不還無
X44n0744_p0624b09║   　犯。大師之 子。是父財故。若看苾芻。供 給病者。除性
X44n0744_p0624b10║   　罪已。餘皆應作。若病者命欲終時。其看病人。應移
X44n0744_p0624b11║   　病者。置私臥具 上。善為方便 。勿 令瞋惱。若索衣鉢
X44n0744_p0624b12║   　等。應急呈現。身亡之 後。所有喪事 。若亡者無物。用
X44n0744_p0624b13║   　僧 伽 物。或看病人為病者乞。若有病人。為病所困。
X44n0744_p0624b14║   　便 將衣鉢。隨處布施。其受施者。不應即分。應於餘
X44n0744_p0624b15║   　日。問其進不。若重索者應還。若言不取者應分。然
X44n0744_p0624b16║   　諸病人。及瞻病者。所有行法。隨教應作。不依行者。
X44n0744_p0624b17║   　得惡作罪。僧 祇云 。佛告優 波離。病比丘中。有不得
X44n0744_p0624b18║   　如法看便 死。得如法看便 活者。是故應好看。務 令
X44n0744_p0624b19║   　如法安隱。即為施命。是故看病。得大功 德。諸佛讚
X44n0744_p0624b20║   　歎。如生經。世 尊以 偈贊曰。
X44n0744_p0624b21║   　人當瞻疾病　　問訊諸危厄　　善惡有報應
X44n0744_p0624b22║   　如種果獲實　　世 尊則 為父　　經法以 為母
X44n0744_p0624b23║   　同學者兄 弟　　因事 而得度
X44n0744_p0624b24║   　雜譬喻經云 。昔有沙門行草間。有大虵言。和尚道
X44n0744_p0624c01║   　人。道人驚。左右視之 。虵言。道人。莫恐莫怖。願為我
X44n0744_p0624c02║   　說經。令我脫此罪身。虵曰。道人聞有阿耆達王不。
X44n0744_p0624c03║   　答曰。聞。虵曰。我是也。道人言。阿耆達王。立佛塔寺。
X44n0744_p0624c04║   　供 養功 德巍巍。當生天上。何 緣乃爾也。虵言。我臨
X44n0744_p0624c05║   　命終時。邊人持扇墮我面上。令我瞋恚。受此虵身。
X44n0744_p0624c06║   　道人即為說經。一 心樂聽。不食七日。命過生天。却
X44n0744_p0624c07║   　後數月。持華散佛。眾人怪之 。在虗空曰。我阿耆達
X44n0744_p0624c08║   　王。蒙道人恩。聞法得生天上。今來奉華報佛恩耳。
X44n0744_p0624c09║   　是以 臨終之 人。傍側 侍 衛者。不可不護病者心也。
X44n0744_p0624c10║   　智度論云 。從生作善。臨終惡念。便 生惡道。從生作
X44n0744_p0624c11║   　惡。臨終善念。而生天上。什師曰。外國法。從生至終。
X44n0744_p0624c12║   　所作福業。一 一 書記。若命終時。傍人為說。令其恃
X44n0744_p0624c13║   　福。心不憂畏。彼自念從生至今。常行正命。必之 善
X44n0744_p0624c14║   　趣。吾將何 畏也。是故宜須順護。勿 令失善。隨願往
X44n0744_p0624c15║   　生經云 。佛告普廣菩薩。若四輩男子女人。臨終之
X44n0744_p0624c16║   　日。願生十方佛剎土者。當先洗浴身體。著鮮潔之
X44n0744_p0624c17║   　衣。燒眾名香。懸繒旛蓋。歌讚三寶。讀誦尊經。為病
X44n0744_p0624c18║   　者說因緣譬喻。善巧言詞。微妙經義。苦空非實。四
X44n0744_p0624c19║   　大假合。形如芭蕉。中無有實。又如電光 。不得久 停 。
X44n0744_p0624c20║   　故云 色不久 鮮。當歸壞敗。精誠行道。可得度苦。隨
X44n0744_p0624c21║   　心所願。無不獲果(餘如房舍揵度小屋句中略釋)。
X44n0744_p0624c22║   木欓
X44n0744_p0624c23║   　多朗切。音黨。應作簜。乃大筩也。應法師云 。以 木若
X44n0744_p0624c24║   　瓦為之 。短濶於桶也。
X44n0744_p0625a01║   與匙
X44n0744_p0625a02║   　仁之 切。音時。寄歸傳云 。西方食法。唯用右手。必有
X44n0744_p0625a03║   　病故。開聽畜匙。其筯則 五 天所不聞。四部亦未見。
X44n0744_p0625a04║   　而獨東夏共有斯事 。俗 徒自是舊法。僧 侶 隨情用
X44n0744_p0625a05║   　不。筯既不聽不遮。即是當乎略教。用時眾無譏議。
X44n0744_p0625a06║   　東夏即可行焉。若執俗 有嗤嫌。西土元 不合捉。略
X44n0744_p0625a07║   　教之 旨。斯其事 焉(言略教者。文錄在後)。
X44n0744_p0625a08║   　　○迦絺那衣犍度法
X44n0744_p0625a09║   　衣名迦絺那　　堅實功 德聚　　體潔妙精微
X44n0744_p0625a10║   　荷負五 種利 　　十方諸世 尊　　慇懃稱讚譽
X44n0744_p0625a11║   　外道叵知名　　施者越惡趣　　往昔須闍多
X44n0744_p0625a12║   　蓮華佛弟子　　割 截羯恥那　　萬賢圍繞刺
X44n0744_p0625a13║   　又如阿律陀　　展衣當欲治　　善逝千聖眾
X44n0744_p0625a14║   　親臨而納理　　如是衣功 德　　甚深難思議
X44n0744_p0625a15║   　受捨須知法　　不可謬宣旨　　受乃通三心
X44n0744_p0625a16║   　成則 在現意　　本為滿足故　　如來說九句
X44n0744_p0625a17║   　捨法略殊分　　僧 伽 及於己　　句義非一 等
X44n0744_p0625a18║   　須當得其智　　初 八 是根本　　後二 亦其事
X44n0744_p0625a19║   　中則 百一 八 　　出彼互 相義　　若人解了 此
X44n0744_p0625a20║   　受捨無有疑　　斯謂圓滿語　　具 足諸句味
X44n0744_p0625a21║   不邪命
X44n0744_p0625a22║   　邪命者。謂以 邪法得利 也。此有五 種邪法。求利 活
X44n0744_p0625a23║   　命。一 為利 養故。詐現奇特。二 為利 養故。自說功 德。
X44n0744_p0625a24║   　三為利 養故。占相吉凶 。四為利 養故。高聲現威。令
X44n0744_p0625b01║   　人畏敬。五 為利 養故。稱說所得供 養。以 動 人心。以
X44n0744_p0625b02║   　邪因緣活命故。是為邪命。復有四種邪食活命。一
X44n0744_p0625b03║   　下口食。謂出家人。合藥。種穀。植樹。不淨活命。名下
X44n0744_p0625b04║   　口食。二 仰口食。謂出家人。觀視星宿。日月。風雨。雷
X44n0744_p0625b05║   　電。霹靂。不淨活命。名仰口食。三方口食。謂出家人。
X44n0744_p0625b06║   　曲媚豪勢 。通使四方。巧言多求。不淨活命。名方口
X44n0744_p0625b07║   　食。四維口食。謂出家人。學種種呪術。卜算吉凶 。如
X44n0744_p0625b08║   　是活命。名維口食。以 上相違。名淨命食。
X44n0744_p0625b09║   不以 相得
X44n0744_p0625b10║   　為求利 養故。詐現奇特相。或高聲現威。令人畏敬。
X44n0744_p0625b11║   　或現坐禪。持戒等相。以 求利 故。現此邪偽。是名為
X44n0744_p0625b12║   　相。非此獲利 。名不以 相得。百喻經云 。昔者夫婦。有
X44n0744_p0625b13║   　三幡餅。夫婦共分。各食一 餅。餘一 幡在。共作要言。
X44n0744_p0625b14║   　若有語者。要不與餅。既作要已。為一 餅故。各不敢
X44n0744_p0625b15║   　語。須臾有賊入 家偷 盜。取其財物。一 切所有。盡畢
X44n0744_p0625b16║   　賊手。夫婦二 人。以 先要故。眼看不語。賊見不語。即
X44n0744_p0625b17║   　其夫前 侵 掠其婦。其夫眼見。亦復不語。婦便 喚賊。
X44n0744_p0625b18║   　語其夫言。云 何 癡人。為一 餅故。見賊不喚。其夫拍
X44n0744_p0625b19║   　手笑言。咄婢。我定得餅。不復與汝。世 人聞之 。無不
X44n0744_p0625b20║   　嗤笑。凡夫之 人。亦復如是。為小名利 。詐現靜默。為
X44n0744_p0625b21║   　虗假煩惱。種種惡賊。之 所侵 掠。喪其善法。遂墮三
X44n0744_p0625b22║   　塗。都不怖畏。求出世 道。方於五 欲耽著嬉戲。雖遭
X44n0744_p0625b23║   　大苦。不以 為患。如彼愚人。等無有異。
X44n0744_p0625b24║   激發
X44n0744_p0625c01║   　吉逆切。音戟。激感也。所謂感激也。
X44n0744_p0625c02║   經宿
X44n0744_p0625c03║   　摩得勒 伽 云 。過安居竟。有三業。謂衣。器。迦絺那衣
X44n0744_p0625c04║   　也。安居中得。不得用作迦絺那衣。如佛所說。經宿
X44n0744_p0625c05║   　衣。受迦絺那衣。不成受。云 何 經宿。謂過十夜。或經
X44n0744_p0625c06║   　一 夜。
X44n0744_p0625c07║   諂曲
X44n0744_p0625c08║   　丑 剡 切。音讇。諂諛也。面從曰諛。佞 言曰諂。解脫道
X44n0744_p0625c09║   　論云 。諂曲者。如其心念。虗相推舉。善言稱讚。販弄
X44n0744_p0625c10║   　好惡。為調要利 。排諧相悅。引利 自向。此謂諂曲。
X44n0744_p0625c11║   輾治
X44n0744_p0625c12║   　正作輾。尼展切。音碾。車轢物也。轉輪治穀也。今此
X44n0744_p0625c13║   　借用。應作展。之 輦切。旃上聲。舒也。開整也。
X44n0744_p0625c14║   五 條十隔
X44n0744_p0625c15║   　律云 。五 條作十隔。如是衣。僧 應受作功 德衣。若復
X44n0744_p0625c16║   　過是者。亦應受。言過者。或七條。二 十一 隔。或九條。
X44n0744_p0625c17║   　二 十七隔。乃至二 十五 條。一 百二 十五 隔。應割 截
X44n0744_p0625c18║   　作。不得縵作。十誦云 。若以 不割 截僧 伽 梨。鬱多羅
X44n0744_p0625c19║   　僧 。安陀會。作迦絺那衣者。不名為受。律攝云 。要是
X44n0744_p0625c20║   　新衣。已浣染者。未曾披著。及非急施衣。若僧 伽 胝。
X44n0744_p0625c21║   　或嗢呾羅僧 伽 。或安呾婆娑。此中隨一 。咸須作了 。
X44n0744_p0625c22║   　若未了 者。不合舒張。五 肘及過。斯成應法。若體疎
X44n0744_p0625c23║   　薄。往返蓋屍。帖葉縵條。先曾披著。犯捨墮物。破碎
X44n0744_p0625c24║   　被柔。及以 補替。並 不應張。若十五 日得已成者。亦
X44n0744_p0626a01║   　得作羯恥那衣(此有部律。十四日白僧 。十五 日差人作衣。十六 日張衣)。善見
X44n0744_p0626a02║   　律云 。十六 日明相出。將迦絺那衣裁來與眾僧 。比
X44n0744_p0626a03║   　丘應語衣主 。須針線染色。作衣比丘多少。檀越聞
X44n0744_p0626a04║   　已。應供 養作衣比丘飲食。為僧 受迦絺那衣。應知
X44n0744_p0626a05║   　受法用。若衣裁者。應先浣。與眾多比丘共割 截簪
X44n0744_p0626a06║   　縫治。即日染成。點淨已。應受。若衣未成。應喚一 切
X44n0744_p0626a07║   　比丘共成。不得說道德。作留難。唯除病者。律攝云 。
X44n0744_p0626a08║   　乃至能行二 三針者。皆共助 作。成已。至十六 日。其
X44n0744_p0626a09║   　張衣之 人。應以 塗香燒香。及華彩。嚴飾供 養羯恥
X44n0744_p0626a10║   　那衣已。置淨盤上。擎向眾首。在上座前 。捧衣而住
X44n0744_p0626a11║   　(云 云 )。僧 祇律云 。應襞疊此衣。著箱中。眾華散上。母
X44n0744_p0626a12║   　經云 。自恣後。得作四事 。一 解大界。二 還結大界。解
X44n0744_p0626a13║   　界有二 種因緣。一 為大水湮沒相壞。不知處所。二
X44n0744_p0626a14║   　為賊難故。諸比丘皆出界外。故須結解也。三受迦
X44n0744_p0626a15║   　絺那衣。四安居竟。受敷具 。是事 自恣後因緣。善見
X44n0744_p0626a16║   　律云 。何 以 於迦絺那衣。如是殷勤 。謂諸佛所讚故。
X44n0744_p0626a17║   　往昔有佛名為蓮華。有聲聞弟子名須闍多。作迦
X44n0744_p0626a18║   　絺那衣未成。蓮華如來。與一 萬六 千比丘。圍繞共
X44n0744_p0626a19║   　作。如律本說。受此衣已。得五 事 利 。有部律云 。獲十
X44n0744_p0626a20║   　種饒益。一 畜長衣。得過十日。二 畜長衣。得過一 月。
X44n0744_p0626a21║   　三得離衣宿。四得上下二 衣。隨處遊行。五 得多畜
X44n0744_p0626a22║   　三衣。六 得別 眾食。七得展轉食。八 不受請。得自往
X44n0744_p0626a23║   　食。九得非時入 村。不囑授。十得法學家。隨意受食
X44n0744_p0626a24║   　(餘詳羯磨法中)。
X44n0744_p0626b01║   在僧 前 受
X44n0744_p0626b02║   　謂受功 德衣。要在眾僧 前 受。非一 人前 受。亦非一
X44n0744_p0626b03║   　人受。非二 三四人前 受。亦非二 三四人受。凡住 處。
X44n0744_p0626b04║   　下至要得五 善比丘同界。一 人受差。四人羯磨。成
X44n0744_p0626b05║   　受。不得界外自受。若過五 人。說欲者。成受。若出界
X44n0744_p0626b06║   　外還。聞僧 已受功 德衣竟。即便 隨喜。亦得成受。十
X44n0744_p0626b07║   　誦云 。若減五 人受迦絺那衣。不得名受。若四比丘。
X44n0744_p0626b08║   　第五 白衣。不名得受。若沙彌非比丘。外道。擯人。不
X44n0744_p0626b09║   　共住 人。乃至出佛身血人。作第五 人。不名受迦絺
X44n0744_p0626b10║   　那衣。善見云 。若住 處不滿五 人。得喚餘寺眾僧 足
X44n0744_p0626b11║   　數受。得足數。客比丘不得受。若住 處有五 比丘。若
X44n0744_p0626b12║   　過五 。不解受迦絺那衣法。得餘處請一 知法比丘。
X44n0744_p0626b13║   　使羯磨受。得為羯磨。自不受。亦不得衣分。若同布
X44n0744_p0626b14║   　薩界。有多住 處。不得別 受迦絺那衣。應和合一 處
X44n0744_p0626b15║   　受一 。僧 祇律。聽大眾一 萬二 萬。和合難者。眾多人。
X44n0744_p0626b16║   　得別 作迦絺那衣。一 切如大眾。但 稱眾多為異。四
X44n0744_p0626b17║   　人已上。不得別 作。又聽一 人獨住 者作(按四人一 人。諸部無
X44n0744_p0626b18║   　文)。摩得勒 伽 論。聽餘處比丘。聞某處受迦絺那衣。
X44n0744_p0626b19║   　發隨喜受。亦成受。有五 種人不名受。謂無臘人。破
X44n0744_p0626b20║   　安居人。後安居人。餘處安居人。擯人。若餘處自恣
X44n0744_p0626b21║   　已。至餘處得受。但 不得住 處利 。根本部。總有十種
X44n0744_p0626b22║   　人。不合同受羯恥那衣。一 未有夏人。二 破夏人。三
X44n0744_p0626b23║   　坐後夏人。四餘處坐夏人。五 張衣之 時。不現前 人。
X44n0744_p0626b24║   　六 行徧住 人。七徧住 竟人。八 行意喜人。九意喜竟
X44n0744_p0626c01║   　人。十授學人。復有十人。但 得利 物。不獲饒益。謂以
X44n0744_p0626c02║   　求寂替前 第四。便 成十人。有五 種人。利 及饒益。悉
X44n0744_p0626c03║   　皆不得。謂三種捨置人。餘處坐夏人。僧 伽 破。非法
X44n0744_p0626c04║   　之 黨(饒益。如上十種)。
X44n0744_p0626c05║   與一 比丘
X44n0744_p0626c06║   　謂僧 獲迦絺那衣物。應與一 比丘。為僧 作持功 德
X44n0744_p0626c07║   　衣人。若人多施衣物。應取一 好者。作迦絺那衣。餘
X44n0744_p0626c08║   　隨意羯磨分之 。善見云 。僧 持迦絺那衣與誰。應與
X44n0744_p0626c09║   　衣壞者。若衣敗比丘多。敗衣比丘中老者與。若無
X44n0744_p0626c10║   　老者。臘數大者與。不得與慳貪者。十誦云 。應先立
X44n0744_p0626c11║   　受迦絺那衣人。若有五 法。不應立作受迦絺那衣
X44n0744_p0626c12║   　人。一 隨愛。二 隨瞋。三隨怖。四隨癡。五 不知受不受。
X44n0744_p0626c13║   　反上應立。又五 比丘。不得作迦絺那衣人。一 無歲。
X44n0744_p0626c14║   　二 破安居。三後安居。四擯。五 別 住 。
X44n0744_p0626c15║   迦絺那
X44n0744_p0626c16║   　舊翻功 德。按梵音。本含多義。未可直翻。迦絺聲近
X44n0744_p0626c17║   　迦提。迦提是星名。是星直此月。此月所得衣。於此
X44n0744_p0626c18║   　月初 。受作功 德衣。還受斯號。據正梵音云 。求那。此
X44n0744_p0626c19║   　翻功 德。今以 迦絺那。直翻為功 德。由見未可。故上
X44n0744_p0626c20║   　古傳來。名表非一 。是知迦絺那。不可以 一 義翻之 。
X44n0744_p0626c21║   　或翻云 堅固。又云 堅實。或云 廕覆。又名難活。以 貧
X44n0744_p0626c22║   　人取活為難。捨少財入 此衣功 德。勝如以 須彌大
X44n0744_p0626c23║   　衣聚施。翻功 德者。以 此衣力 。能持五 事 功 德。或云
X44n0744_p0626c24║   　彼坐夏有功 。以 五 利 賞德。故古翻為賞善罰惡衣。
X44n0744_p0627a01║   　賞安居。善比丘眾。罰破安居。非法者。不得也。有言
X44n0744_p0627a02║   　賞前 安居眾。罰後安居者。此義未必然也。其後安
X44n0744_p0627a03║   　居人。不及迦提月解坐。而此功 德衣。要是迦提月
X44n0744_p0627a04║   　所得之 衣。復在迦提月受。若過此時。不得受。非後
X44n0744_p0627a05║   　安居人無善功 德也。新云 羯恥那。律攝云 。有何 因
X44n0744_p0627a06║   　緣。故此衣名作羯恥那耶。謂是堅實。精妙之 義。然
X44n0744_p0627a07║   　由大眾捨所持衣。此能荷負。令無違犯。有斯力 用。
X44n0744_p0627a08║   　故名堅實。或由此衣。體精妙故。十誦律。優 波離問
X44n0744_p0627a09║   　佛。是衣有何 義故。名迦絺那衣。佛言。是衣名字為
X44n0744_p0627a10║   　迦絺那。何 者是迦絺那。以 是衣受迦絺那。何 者是
X44n0744_p0627a11║   　迦絺那義。衣名是迦絺那義。生九心故。名受迦絺
X44n0744_p0627a12║   　那。八 因緣故。名捨迦絺那。如毗尼中說。是迦絺那
X44n0744_p0627a13║   　衣住 處。名廕覆。廕覆義云 何 。迦絺那衣住 處。廕覆
X44n0744_p0627a14║   　僧 得衣物等施。
X44n0744_p0627a15║   出功 德衣
X44n0744_p0627a16║   　(如律文出)根本羯磨云 。佛言。至臘月十五 日。張衣之 人。
X44n0744_p0627a17║   　白僧 伽 言。諸大德。明日當出羯恥那衣。仁等各守
X44n0744_p0627a18║   　持自衣。既至明日。僧 伽 盡集。作前 方便 已。令一 苾
X44n0744_p0627a19║   　芻。單白羯磨(作前 方便 者。謂六 方便 法。一 問僧 集不。二 問和合不。三問未受大戒者出。
X44n0744_p0627a20║   　四問不來者說欲。五 問僧 今何 所作為。六 答出功 德衣。此之 六 法。遍一 切羯磨前 。唯除結界。闕者不成。據
X44n0744_p0627a21║   　諸羯磨。準事 應答。改第六 句。答云 某羯磨。餘悉同上)。
X44n0744_p0627a22║   　　○拘睒彌揵度法
X44n0744_p0627a23║   　夫士處世 。審察為先。育德之 本。言行是要。審察得
X44n0744_p0627a24║   　慧。則 是非理窮。言行有軌。則 舉躁皆規。晦其慧。無
X44n0744_p0627b01║   　以 鑒邪正。非其軌。無以 定禍福。禍福乖 。則 善惡靡
X44n0744_p0627b02║   　分。邪正昧。則 賢愚難別 。誘言詭語。覩之 莫辨。是以
X44n0744_p0627b03║   　近惡朋。遠賢士。狎習時深。言行日濁。如附草蟲。隨
X44n0744_p0627b04║   　芒赤綠。心使熾然。情結彌盛。發言如鴆毒。懷忿若
X44n0744_p0627b05║   　修 羅。唯憂自不勝人。豈知己非他是。強力 諍訟。不
X44n0744_p0627b06║   　避賢良。是故世 尊親臨誡諭。不受一 言。捨之 遐逝。
X44n0744_p0627b07║   　心無顧戀。固封己見。偏 執自情。失釋子之 六 和。乖
X44n0744_p0627b08║   　大悲之 四攝。敬順尚無。焉獲溝坑之 道迹。濁行未
X44n0744_p0627b09║   　除。寧感潔淨之 樂報。是則 人天無路。道果不收。地
X44n0744_p0627b10║   　獄是徑。鬼畜趣因。因果歷然。豈容不信 。不信 則 無
X44n0744_p0627b11║   　勞 濫披法服。鬬亂 僧 伽 。自喪德於終身。負遺殃於
X44n0744_p0627b12║   　長劫 。斯等過患。其誰之 咎。良由罔察。失言行軌。致
X44n0744_p0627b13║   　使禍及自他。名流萬世 。若諸智者。欲思悛革。秉正
X44n0744_p0627b14║   　聖慧。審察是非。以 和為道。履忍為階。敬世 尊言。如
X44n0744_p0627b15║   　法律教。奉五 正誨。除五 違犯。謙下自卑。順僧 伽 訓。
X44n0744_p0627b16║   　永蠲怨競。得無諍樂。如襍寶藏經云 。
X44n0744_p0627b17║   　得勝增長怨　　負則 益憂苦　　不諍勝負者
X44n0744_p0627b18║   　其樂最第一
X44n0744_p0627b19║   伽 奢國
X44n0744_p0627b20║   　亦云 迦尸。又云 迦尸。或云 加 赦。或云 迦施。又云 迦
X44n0744_p0627b21║   　施羅。如二 篇中釋。
X44n0744_p0627b22║   梵施
X44n0744_p0627b23║   　梵是西音。施乃此方之 言。梵音具 云 。梵摩達哆。此
X44n0744_p0627b24║   　云 淨施。亦云 淨授。故諸經多云 梵授。或云 梵達。此
X44n0744_p0627c01║   　皆華梵存略之 言。於梵摩字。去摩存梵。於達哆音。
X44n0744_p0627c02║   　去哆存達也。
X44n0744_p0627c03║   拘薩羅國
X44n0744_p0627c04║   　此是舍衛城之 國號也。伽 奢。拘薩羅。二 國相隣。皆
X44n0744_p0627c05║   　波斯匿王之 所統也。
X44n0744_p0627c06║   長生
X44n0744_p0627c07║   　餘處多云 。長壽王子名長生。今律云 。長生王子。名
X44n0744_p0627c08║   　長摩納。長字乃從父得名。摩納。此翻年少。長壽王
X44n0744_p0627c09║   　經云 。昔有菩薩為大國王。名曰長壽。有太子名曰
X44n0744_p0627c10║   　長生。以 正法治國。無刀 杖之 惱。不加 吏民。風雨時
X44n0744_p0627c11║   　節。五 穀豐饒。有隣國王。治行暴虐。不修 正法。國民
X44n0744_p0627c12║   　貧困。謂傍臣曰。我聞長壽王國。去是不遠。熾饒富
X44n0744_p0627c13║   　樂。而無兵 革之 備 。我欲今往攻奪其國(云 云 )。佛告
X44n0744_p0627c14║   　諸比丘。時長壽王者。我身是也。太子長生者。阿難
X44n0744_p0627c15║   　是。隣國貪王者。調達是。調達與我世 世 有怨。我雖
X44n0744_p0627c16║   　有善意向之 。故欲害我。阿難。與彼本無惡意。故至
X44n0744_p0627c17║   　相見。即有和解之 心。菩薩求道勤 苦如是。至見賊
X44n0744_p0627c18║   　害。無怨恚之 意。自得致佛。為三界尊。
X44n0744_p0627c19║   怨仇
X44n0744_p0627c20║   　古文述。同渠尤切。音求。匹也。讎也。爾雅云 。仇讎匹
X44n0744_p0627c21║   　也(讎。音酬。報也)。
X44n0744_p0627c22║   四部兵
X44n0744_p0627c23║   　謂象。馬。車。步也。如九十事 中釋。
X44n0744_p0627c24║   富盧醯侈
X44n0744_p0628a01║   　增一 阿含云 。名曰善華。此人原是國師。婆羅門種。
X44n0744_p0628a02║   　乃長生王舊臣。堪任國事 。後為梵施王奪國。將去
X44n0744_p0628a03║   　也。
X44n0744_p0628a04║   惡聲鼓
X44n0744_p0628a05║   　謂打破敗鼓聲。猶如驢鳴。是不吉之 兆 。現其死相。
X44n0744_p0628a06║   　乃西國之 刑 規也。
X44n0744_p0628a07║   車輾
X44n0744_p0628a08║   　輾。音釋如上。車轢物也。所謂輘轢。車之 陵踐也。
X44n0744_p0628a09║   如野象
X44n0744_p0628a10║   　昔有一 大象。為眾象所惱。若欲飲水。其眾象子。前
X44n0744_p0628a11║   　混令濁。若欲食草。其諸象子。於前 食噉。踐蹋汙穢。
X44n0744_p0628a12║   　彼象念言。我今為羣象所困。寧可避去。念已。即去。
X44n0744_p0628a13║   　向空靜林。常得清水美草。猶其離惡羣伴 。逝向他
X44n0744_p0628a14║   　邑。住 空寂林中。而得快樂。佛因以 此為喻也。法句
X44n0744_p0628a15║   　譬喻經云 。
X44n0744_p0628a16║   　學無朋類　　不得善友　　寧獨守善　　不與兒偕
X44n0744_p0628a17║   　樂戒學行　　奚用伴 為　　獨善無憂　　如空野象
X44n0744_p0628a18║   阿難邠坻
X44n0744_p0628a19║   　邠。卑民切。音賓。亦作阿難賓坻。即給孤獨長者。如
X44n0744_p0628a20║   　衣揵度中釋。
X44n0744_p0628a21║   隨舉比丘
X44n0744_p0628a22║   　謂隨順被舉人。名隨舉比丘也。
X44n0744_p0628a23║   阿[少/兔 ]婆陀
X44n0744_p0628a24║   　[少/兔 ]。音羺。是僧 非時集會。或云 法會從事 也。非時者。
X44n0744_p0628b01║   　除布薩自恣。餘一 切時僧 集。共作羯磨法事 。或云
X44n0744_p0628b02║   　阿奴謨柂。此言隨喜。謂僧 所作法事 。隨而生歡喜。
X44n0744_p0628b03║   　今不聽不見罪比丘作隨喜僧 事 。母經云 。非時集
X44n0744_p0628b04║   　會者。除食時。粥時。甜漿時。是餘一 切作法事 時。如
X44n0744_p0628b05║   　法。如毗尼。如佛教。是名非時集。若非時僧 集。上座
X44n0744_p0628b06║   　應問。諸大德。何 故非時僧 集。諸比丘答曰。有如是
X44n0744_p0628b07║   　等法事 。應當作。故集。上座應作羯磨。若白一 。若白
X44n0744_p0628b08║   　二 。若白四。是名非時集法。復有二 種聚會。一 眾竟
X44n0744_p0628b09║   　夜說經論義。一 眾默然端坐禪思。復有五 日一 會。
X44n0744_p0628b10║   　法會時。有上中下三眾盡集。集已。皆斂容整服端
X44n0744_p0628b11║   　身靜坐。兼 復各相恭敬。威儀 法則 。觀者無厭。能生
X44n0744_p0628b12║   　人善心。此是五 日聚會法也。
X44n0744_p0628b13║   　　●律藏卷第四十四
X44n0744_p0628b14║   　　○瞻波揵度法
X44n0744_p0628b15║   　若欲成辦作法者　　當順法律世 尊教
X44n0744_p0628b16║   　非法別 眾不應為　　是法和合斯當作
X44n0744_p0628b17║   　四種滿數人應知　　得呵不呵如律說
X44n0744_p0628b18║   　一 人舉一 二 三僧 　　僧 還舉僧 此非法
X44n0744_p0628b19║   　僧 舉一 人二 三人　　斯等羯磨當習學
X44n0744_p0628b20║   　重作羯磨佛不聽　　僧 有四種人數別
X44n0744_p0628b21║   　作法定眾不減人　　尼等非輩不滿數
X44n0744_p0628b22║   　不聽六 種非羯磨　　非法別 眾和合者
X44n0744_p0628b23║   　是法別 眾并相似 　　相似 和合呵不止
X44n0744_p0628b24║   　此等羯磨佛皆呵　　持律之 人須當識
X44n0744_p0628c01║   　白二 白四莫增減　　亦不前 後與參差
X44n0744_p0628c02║   　不見不悔不捨惡　　斯三有犯并無犯
X44n0744_p0628c03║   　無犯言無及言有　　不應與作舉羯磨
X44n0744_p0628c04║   　有罪言見懺悔捨　　不應與彼而作舉
X44n0744_p0628c05║   　實犯之 罪言不見　　不悔不捨如法治
X44n0744_p0628c06║   　如是作舉順毗尼　　無罪無過獲善利
X44n0744_p0628c07║   　解說五 種法非法　　和合別 眾法相似
X44n0744_p0628c08║   　責他非眾不成呵　　比丘尼等諸難輩
X44n0744_p0628c09║   　被舉滅擯離見聞　　并受法者呵不成
X44n0744_p0628c10║   　同界善眾相比坐　　此即成訶法不違
X44n0744_p0628c11║   　欲作此法返作彼　　斯名非法不成就
X44n0744_p0628c12║   　羯磨準事 作相應　　是佛聽許不當越
X44n0744_p0628c13║   　時有為他作訶責　　非法別 眾五 轉譌
X44n0744_p0628c14║   　復有眾僧 為比丘　　羯磨非法而別 眾
X44n0744_p0628c15║   　或言是法或言非　　和合別 眾并相似
X44n0744_p0628c16║   　眾共諍論紛紜辯　　佛說非法別 眾者
X44n0744_p0628c17║   　僧 先羯磨十三人　　後為作法不成解
X44n0744_p0628c18║   　除彼十三難人已　　羯磨餘者解無過
X44n0744_p0628c19║   　驅出難人成驅出　　餘者解已不成驅
X44n0744_p0628c20║   　如是瞻波法具 足　　解此文句善羯磨
X44n0744_p0628c21║   伽 尸國
X44n0744_p0628c22║   　如上釋。
X44n0744_p0628c23║   婆娑婆
X44n0744_p0628c24║   　阿育王經。婆娑婆。翻為天主 。此或外國音。按天主 。
X44n0744_p0629a01║   　梵語非婆娑婆也。十誦云 。阿葉摩伽 國。聚落名王
X44n0744_p0629a02║   　薩薄。是中有舊比丘名共金。
X44n0744_p0629a03║   十三種人
X44n0744_p0629a04║   　此十三種。總名難人。障出家法。從犯邊罪。至二 根
X44n0744_p0629a05║   　者。是也。
X44n0744_p0629a06║   驅出
X44n0744_p0629a07║   　擯出也。母經云 。擯出有二 種。一 永擯。二 為調伏故
X44n0744_p0629a08║   　擯。調伏者。未懺悔中間。及飲食坐起言語。一 切僧
X44n0744_p0629a09║   　法事 。皆不得同。是名擯出。調伏羯磨。此人若剛 強。
X44n0744_p0629a10║   　永無改悔。盡此一 身。不復得同僧 事 。尊者波離白
X44n0744_p0629a11║   　佛言。世 尊。若有比丘於僧 事 無缺。而強擯者。此事
X44n0744_p0629a12║   　云 何 。佛言。擯有二 種。一 者善擯。二 者惡擯。如擯十
X44n0744_p0629a13║   　三種人者。名為善擯。與此相違。名為惡擯。是名擯
X44n0744_p0629a14║   　出羯磨。若比丘為調伏故。擯出者。後時改悔。求僧
X44n0744_p0629a15║   　除罪。順僧 教敕。不敢違逆。能使眾僧 齊心歡喜。僧
X44n0744_p0629a16║   　即集。為解擯羯磨。更作聽入 僧 羯磨。尊者復白佛
X44n0744_p0629a17║   　言。擯出懺悔。此事 云 何 。佛言。為調伏者。聽使懺悔。
X44n0744_p0629a18║   　永擯者。不聽懺悔。
X44n0744_p0629a19║   
X44n0744_p0629a20║   四分律名義標釋卷第二 十九
X44n0744_p0629a21║   
X44n0744_p0629a22║   　　　音釋
X44n0744_p0629a23║   　呃　音額。
X44n0744_p0629a24║   　嫓　音閉。
X44n0744_p0629b01║   　僵 朴　上音姜。下音付。
X44n0744_p0629b02║   　[米*覃]糝　上音旦。下音糂。
X44n0744_p0629b03║   　診　音軫。視也。
X44n0744_p0629b04║   　惸　音窮。獨也。單也。
X44n0744_p0629b05║   　痁　音苫。
X44n0744_p0629b06║   
X44n0744_p0629b07║   
X44n0744_p0629b08║   
X44n0744_p0629b09║   　　四分律名義標釋卷第三十目錄
X44n0744_p0629b10║   　盧醯那　羈離那國　僧 芻
X44n0744_p0629b11║   　依止　阿摩梨　質多羅
X44n0744_p0629b12║   　善法比丘　胡麻滓　不見罪舉
X44n0744_p0629b13║   　清淨已來　若相似 　蔓[少/兔 ]
X44n0744_p0629b14║   　教敕　徐行
X44n0744_p0629b15║   　入 波羅夷說中　如法僧 要違犯
X44n0744_p0629b16║   　如法僧 要訶說　五 事 　伽 耶山
X44n0744_p0629b17║   　泥犂　一 劫 　散若
X44n0744_p0629b18║   　射師　婆羅樹　賊帥
X44n0744_p0629b19║   　偷 蘭遮悔　噫自止　芭蕉
X44n0744_p0629b20║   　儜人　駏驉　嫌隙
X44n0744_p0629b21║   　修 羅吒　伏藏　阿修 羅捉日
X44n0744_p0629b22║   　修 波羅　涌浪　洄澓
X44n0744_p0629b23║   　寶渚　佉陀羅　白淨王
X44n0744_p0629b24║   　摩耶　破僧 　說不說